چگونه رذائل اخلاقی را از خود دور کنیم؟

دسته بندی :


چگونه رذائل اخلاقی را از خود دور کنیم؟

این سوال یکی از اساسی ترین پرسشهائی است که در اخلاق اسلامی مطرح است.

اکنون پاسخ آن را از استاد اخلاق و عرفان، حضرت امام خمینی(ره) بشنویم و انشاءالله به کار بندیم:

«بايد وارد مجاهده با قصد خالص شد. البتّه آن وقت نفس اصلاح مى شود.
تمام صفات نفسانيّه قابل اصلاح است، ليكن در اوّلِ امر، كمى زحمت دارد.
آن هم بعد از ورود در اصلاح ، سهل و آسان مى شود.

عمده به فكر تصفيه و اصلاح افتادن است و از خواب بيدار شدن است.
منزل اوّل انسانيّت ((يقظه)) است. و آن بيدار شدن از خواب غفلت و هشيار شدن از سكر طبيعت است ، و فهميدن اين كه انسان مسافر است. و هر مسافر، زاد و راحله مى خواهد. زاد و راحله انسان، خصال خود انسان است. (چهل حديث ، ص 97)
 
انسان مدّتى با كمال دقّت، مواظبت كند از حركات و سكنات خود، و كاملاً مداقّه در اعمال خويش كند،
و برخلاف خواهش و آرزوى نفس، اقدام كند و مجاهده نمايد،
و اعمال و اقوال خود را در ظاهر و باطن خوب كند،
و تظاهرات و تدليسات را عملاً كنار گذارد،
و از خداى متعال در خلال اين احوال، توفيق طلب كند، كه او را بر نفس امّاره و هواهاى آن مسلّط كند، و در اين اقدام و علاج با او همراهى فرمايد. خداوند تبارك و تعالى ، فضل و رحمتش بر بندگان بى پايان است. (چهل حديث ، ص 137)

خداوندا ما را از اين خواب طولانى بيدار كن ، و از مستى و بى خودى هشيار فرما، و دل ما را به نور ايمان صفا بده ، و به حال ما ترحّم فرما. ما مرد اين ميدان نيستيم . تو خود ما را دستگيرى نما و از چنگال شيطان و هواى نفس نجات ده . بحقّ اوليائك محمّد و آله الطاهرين - صلوات اللّه عليهم اجمعين(چهل حديث ، ص 140)  


برچسب‌ها :
نویسنده: احمد جمالی | نسخه قابل چاپ | 15 بهمن 1391 - 01:49 | 1 2 3 4 5

شاخص هجرت كبري در سلوك عارفان

دسته بندی :


شاخص هجرت كبري در سلوك عارفان

(اي سالك راه حق) هجرت كبري از اينجا شروع مي شود كه مواظب باشي قلبت به غير خدا وابستگي پيدا نكند.

اين مراقبت از دل، خودش يكي از مراتب هجرت كبري است.

يعني دلت را كوچ بده و نگذار به سمت غير خدا برود.

اگر ديدي دلت به سمت غير خدا مي رود روي گردانش كن و آن را به سوي خدا برگردان.

خود اينكه انسان مقيد شود كه از رذايل اخلاقي گريز داشته باشد. اين هم هجرت است.

همه اين ها، هجرت دروني است؛ تا برسد به اعضا و جوارح بيروني كه اگر انسان از گناه گريز داشته باشد، اين هم خودش هجرت است.

تمام اين ها هجرت في سبيل الله است، بنابراين هجرت صغري مربوط به جسم انسان است و هجرت كبري مربوط به روح و درون انسان است.

اين هجرت بيروني است و آن، دروني است. هر دو هم بر يك محور هستند و آن «حفظ دلبستگي به خدا» است...

تا آنجا كه مي تواني از نظر دروني خودت را درست كني، تكليفت همان هجرت دروني است؛

اما اگر ديدي محيط بيروني اجازه خودسازي نمي دهد، آنجا ديگر بايد هجرت بيروني كني.

سلوك عاشورايي، منزل سوم، آيه الله شيخ مجتبي تهراني، ص63


برچسب‌ها : ,,,,,
نویسنده: احمد جمالی | نسخه قابل چاپ | 8 تیر 1391 - 07:38 | 1 2 3 4 5

آخرین مطالب

» برگی زرین از چهل حدیث امام خمینی(8) ( 1 تیر 1394 )
» معنی زهد در دنیا ( 4 خرداد 1394 )
» آیاعزلت موجب معرفت می شود ؟ ( 30 اردیبهشت 1394 )
» چرا دلبستگی به دنیا پدید می آید ( 26 اردیبهشت 1394 )
» دنیا برای آخرت سالک خلق شده است ( 22 اردیبهشت 1394 )

محبوب ترین مطالب

» دستى از دور بر آتش دارى‏..... ( 27 اردیبهشت 1391 )
» هجرت كبري هدف سالك الي الله ( 24 مرداد 1391 )
» راهكارهاي دستيابي به اخلاص ( 2 اسفند 1390 )
» نظر آیت الله شاه آبادی بزرگ درباره محبت حضرت زهرا(س) ( 10 اردیبهشت 1391 )
» زن باشی و... ( 19 اردیبهشت 1391 )

درباره ما

پیوند های روزانه

نظرسنجی

آمار وبلاگ

کد های کاربر

دانلود رایگان نرم افزار طراحی و راه اندازی وب سایت