مصاحبت با اهل غفلت، مانع انس با محبوب

دسته بندی :

مصاحبت با اهل غفلت، مانع انس با محبوب
 
مصاحبت با اهل غفلت، انسان را از ياد خدا غافل مي كند،

بدين جهت كسي كه مي خواهد با خدا مانوس باشد، بايد از معاشرت با انسان هاي غافل، جداً اجتناب كند!

چرا كه انس با خدا، با الفت با انسان هاي غافل، در تضاد است،

از امام علي(ع) روايت شده است:

كيف يأنس بالله من لا يستوحش من الخلق؟!

چگونه با خدا مانوس مي شود كسي كه با بندگان، قطع رابطه نكرده است؟!

بي ترديد، مقصود از «خلق» در اين حديث و احاديث مشابه، ذاكران خدا نيستند،

زيرا معاشرت با اهل ذكر، خود عاملي مستقل براي ياد خدا و انس گرفتن با اوست،

بلكه مقصود، اجتناب از معاشرت با مردم غافل است.

این مطلب در محیط های مجازی نیز صدق می کند
عکس‌های بیشتر از اخلاق و عرفان؛ اوج نیاز


برچسب‌ها : ,
نویسنده: احمد جمالی | نسخه قابل چاپ | 7 مهر 1391 - 08:49 | 1 2 3 4 5

نقش و جايگاه اخلاص

دسته بندی :


نقش و جايگاه اخلاص

اخلاص در مباحث اخلاقي و قرآني از جايگاه و اهميت به سزايي برخوردار است.

دستيابي انسان به رشد و تعالي معنوي و تقرب به خدا در پرتو افكار و اعمال خالصانه است.

اخلاص به این معنی است که آدمی هر عملی که می خواهد انجام دهد، فقط و فقط رضایت و خشنودی خداوند را در نظر داشته باشد.

بنابر این هرگز به رذائلی مانند ريا و عجب و كبر و ..... نزدیک نخواهد شد.

كسي كه کاری را از روي ريا، طمع، انتظار مدح و ثنا و يا رهايي از سرزنش مردم انجام دهد، عمل او خالصانه نیست

آنان که با هواي نفس خویش در نبرد هستند و سعی می کنند کارهای خود را با اخلاص انجام دهند؛ اما گاهی در اثر غفلت، عملي را غير خالص انجام می دهند؛ در اولین مرتبه اخلاص قرار دارند.

رتبه بالاتر و نهايي اخلاص اين است كه انسان به اندازه اي رشد معنوي پيدا كند كه وجود او كاملا پاك گرديده و شيطان اميدي براي گمراه كردنش نداشته باشد.

چنين فردي به دليل تلاش زيادي كه در تزكيه نفس خود كرده، خداوند او را در برابر شيطان حفظ مي كند.

مقام مخلصين عالي ترين درجه تكامل معنوي انسان در پيشگاه خداوند متعال است.


برچسب‌ها : ,,,,,,,,,,
نویسنده: احمد جمالی | نسخه قابل چاپ | 17 فروردین 1391 - 09:00 | 1 2 3 4 5

آثار «يقظه» (بيداري عرفانی)

دسته بندی :


آثار «يقظه» (بيداري عرفانی)


انساني كه در مسير هدايت و سير الي الله گام برمي دارد، به طور طبيعي به هر مرحله و مقامي كه مي رسد آثار مثبت و كماليه در او آشكار مي شود،

و اين نتايج در اثر تلاشهائی است كه انسان با اختيار و آزادي انجام می دهد.

به یاری پروردگار، طی چند پست و به نحو اجمال؛ آثار «يقظه» و بيداري را برای اهل دل ارائه مي كنيم.

(1)

تعظيم حق

كسي كه از خواب غفلت بيدار شده و حقيقت نور و معرفت الهي در او متجلي شده، خداي متعال را در حد توان خود آن گونه كه شايسته است مي شناسد

ویک نوع علاقه و محبت نسبت به آن زیبائی که آفریننده همه زیبائیهای هستی است در دل و جان خویش احساس می کند.

به تعبير قرآن كريم: كساني كه به خدا ايمان دارند بيشترين محبت را نسبت به خداي متعال دارند

«الذين امنوا اشد حبالله» سوره بقره آیه 165

طبيعي است كه شدت محبت نسبت به خدا از عمق معرفت و شناخت انسان ناشي مي شود.

یعنی شناختن صفات او که همه دوست داشتنی و دل انگیزند، باعث می شود که محبت خدا در دل انسان شکل بگیرد.

عكس اين حالت در مورد افرادي است كه دچار غفلت و جهالت هستند و به طور طبيعي نمي توانند قدر و عظمت خداي متعال را بفهمند.

قرآن كريم در سوره حج آيه 74 غفلت و جهالت را عامل نشناختن قدر و عظمت الهي معرفي مي كند و مي فرمايد:

خدا را آن گونه كه بايسته و شايسته اوست نشناختند.

«و ما قدرو الله حق قدره»
ادامه دارد..............


برچسب‌ها : ,,,,,
نویسنده: احمد جمالی | نسخه قابل چاپ | 8 اسفند 1390 - 04:29 | 1 2 3 4 5

آخرین مطالب

» برگی زرین از چهل حدیث امام خمینی(8) ( 1 تیر 1394 )
» معنی زهد در دنیا ( 4 خرداد 1394 )
» آیاعزلت موجب معرفت می شود ؟ ( 30 اردیبهشت 1394 )
» چرا دلبستگی به دنیا پدید می آید ( 26 اردیبهشت 1394 )
» دنیا برای آخرت سالک خلق شده است ( 22 اردیبهشت 1394 )

محبوب ترین مطالب

» دستى از دور بر آتش دارى‏..... ( 27 اردیبهشت 1391 )
» هجرت كبري هدف سالك الي الله ( 24 مرداد 1391 )
» راهكارهاي دستيابي به اخلاص ( 2 اسفند 1390 )
» نظر آیت الله شاه آبادی بزرگ درباره محبت حضرت زهرا(س) ( 10 اردیبهشت 1391 )
» زن باشی و... ( 19 اردیبهشت 1391 )

درباره ما

پیوند های روزانه

نظرسنجی

آمار وبلاگ

کد های کاربر

دانلود رایگان نرم افزار طراحی و راه اندازی وب سایت