ملاک محبت

دسته بندی :

ملاک محبت

برخی می گویند: ما خدا، پیامبران(ص) و ائمه اطهار(ع) را دوست داریم ولی در انجام افعال الهی و عبادی سستی می‌کنند با این توجیه که خداوند به عبادتهای ما نیازی ندارد و ما دلهایمان را پاک کرده‌ایم و محبت خدا، رسول و اهل بیت را نیز در دل داریم که همین ضامن نجات و رستگاری ما خواهد بود.

در پاسخ به این افراد باید گفت: درست است که خداوند به عبادتهای ما نیازی ندارد، اما ما با انجام عبادات و اعمال الهی، رشد و تعالی پیدا می‌کنیم و به کمال می‌رسیم.

در واقع راه کمال ما انسان‌ها اعتقاد به خدای متعال، پیامبران الهی و ائمه اطهار(ع) و انجام عبادات و رفتار الهی است که در پرتو عقیده و عمل است که استعدادهای بالقوه انسان در مسیر رشد و تعالی به فعلیت می‌رسد.

علاوه بر این، هر چیزی محصول و ثمره‌ای دارد، ثمره دوست داشتن خدا، پیروی از دستورات پیامبر اسلام(ص) و ائمه اطهار(ع) باید باشد.

خداوند سبحان در آیه 31 سوره آل‌عمران می‌فرمایند:
قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی...
(به اینها بگو)؛ اگر خدا را دوست دارید، از من (که دستورات خدا را برایتان آورده‌ام) پیروی کنید.

در حقیقت پیروی از خدا و دستورات او، نشانه درست و مطمئنِ دوست‌داشتن و محبت خداست.


برچسب‌ها :
نویسنده: احمد جمالی | نسخه قابل چاپ | 23 مهر 1393 - 07:38 | 1 2 3 4 5

زن باشی و...

دسته بندی :

زن باشی و......

اینکه زن باشی و از آبشار زیبای موهایت لذت ببری،

ولی آن را بپوشانی و پنهان کنی طوری که حتی تاری از آن معلوم نباشد؛

اینکه زن باشی و اندام مناسبی داشته باشی،

ولی آن را بپوشانی و پنهان کنی؛

اینکه زن باشی و بتوانی زیبا و با عشوه حرف بزنی،

ولی نزنی و صدایت را نازک نکنی؛

اینکه زن باشی و بتوانی همکار نامحرمت را بخندانی طوری که لحظات شادی با هم داشته باشید،

ولی نخندانی و از قید آن شادی هم بگذری و سنگین برخورد کنی؛

اینکه زن باشی و در بازار عرضه و تقاضای ادا و عشوه و هوی و هوس بتوانی عرضه کننده باشی،

ولی نباشی هر چند که قابلیتش را داشته باشی؛

اینکه ارزش های جامعه ات وارونه شده باشد و برای ارزش های تو

در پوشش بودن های تو

خریداری و خواستگاری وجود نداشته باشد؛

اینکه جوری حرف بزنی، قدم برداری و پوشش داشته باشی که

همکارت، استادت، همکلاسی دانشگاهت تحریک نشود و راحت و آسوده کارش را بکند و تمرکزش بهم نریزد؛

اینکه با همه این تناقض ها دست بگریبان باشی و حتی پایت گران هم تمام شود؛

همه اینها ارزش یک لحظه نگاه رضایت بخش بانو را دارد که دست دعا بلند کند و بگوید خدایا: 

«دختران امت پدرم، همه زیبایی ها را داشتند و معیوب و مفلوج و کچل و زشت نبودند،

ولی برای رضای تو زیبایی هایشان را از نامحرم پنهان کردند

پس تو محبت خودت را در دل هایشان صد چندان کن!

طوری که هیچ چشم و ابرویی،

ناز و کرشمه ای،

پول و مکنتی

نتواند جایگزین آن شود! »

تالار گفتگوی بیداری اندیشه



برچسب‌ها : ,,,,,,,,,,,,,,,,,
نویسنده: احمد جمالی | نسخه قابل چاپ | 19 اردیبهشت 1391 - 05:48 | 1 2 3 4 5

نظر آیت الله شاه آبادی بزرگ درباره محبت حضرت زهرا(س)

دسته بندی :


نظر آیت الله شاه آبادی بزرگ درباره محبت حضرت زهرا(س)


مرحوم آیت الله محمدعلی شاه آبادی (م 1328 ش) معروف «فیلسوف فطرت» که علمای بزرگی همچون شهاب الدین مرعشی نجفی، میرزا هاشم آملی و امام خمینی در محضر وی تلمذ کرده اند، از اساتید بارز عرفان به شمار می رود. 

در صفحه 47 کتاب «آسمانی» (زندگی نامه حضرت آیت الله العظمی محمد علی شاه آبادی) آیت الله نصرالله شاه آبادی از قول این عالم ربانی چنین نقل می کند: 

سالک الی الله در صورتی می تواند به جایی برسد که در ضمن سیر، اوّل مرتبه اتکاء به خانم حضرت صدیقه (س) داشته باشد!

و این محبت خانم حضرت صدیقه(س) است که انسان را به راهی که باید برود هدایت می کند!
و اگر نباشد اصلاً سیری وجود نخواهد داشت!

ایشان از ائمه علیهم السلام روایت می کردند که شما هر وقت محتاج می شوید دست به دامن ما شوید
و ما هر وقت گرفتار می شویم دست به دامن مادرمان می شویم.

....... ایشان می فرمود محال است سالک سیر و سلوک کند و به جایی برسد مگر از طریق خانم حضرت زهرا (س)

و البته منظور از این که به جایی برسد، نه این امور که مثلاً افکار را بخواند یا هر چیز می خواهد برای او مهیّا باشد، نه! آن ها اصلاً ارزش ندارد.

آن چیزی که ارزش دارد مقام قرب پروردگار است و این مقام محقق نمی شود مگر از طریق خانم حضرت زهرا (س).

منبع: www.farsnews.com


عکس‌های بیشتر از اخلاق و عرفان؛ اوج نیاز


برچسب‌ها : ,,,,,
نویسنده: احمد جمالی | نسخه قابل چاپ | 10 اردیبهشت 1391 - 06:07 | 1 2 3 4 5

هر که در این بزم ......

دسته بندی :


هر که در این بزم ......


بخشی از نوشته عارف شهیر مولی محمد بیدآبادی قدس سره به یکی از دوستانش:

در یکی از کتب سماوی مذکور است که: 

من احب الله فصب البلاء علیه. 

یعنی، هر که دعوی دوستی خدا کند و به دست ارادت، حلقه در محبت او زند،

یا هر که حق - سبحانه و تعالی - خلعت محبوبیت بر او پوشاند،

باران بلا از ابر محنت و عناء، بر فرق او ریزان و شادی و بهجت و راحت از وی گریزان گردد

که: 

البلاء للولاء کالذهب لللهب. 

ترجمه این کلمه را در مثنوی بدین وجه آورده: 

دوستی چون زر، بلا چون آتش است

زر خالص، در دل آتش خوش است!

و از فحوای کلمات سابقه چنان به حیطه فهم در می آید که بلا، متوجه اهل ولایت؛

و محنت، متعلق به دار باب محبت [ است ].

هر جا که بنای محبت نهاده اند، دری از محنت بروی گشاده اند!

و در هر میدان که لوای ولا افراخته اند، فوج بلا را ملازم پای آن، علم ساخته اند. 

پس هر که را حق - سبحانه و تعالی - دوست دارد، او را به بلا مبتلا و ممتحن سازد.

و مؤید این قول، حدیث حضرت رسول صلی الله علیه وآله است آنجا که فرموده: 

ان الله اذا احب قوما ابتلاهم. 

به درستی که هر که [ را ] حق - تعالی - دوست دارد، لشکر بلا و اندوه را برایشان گمارد. 

و مقرر است که محنت به اندازه محبت بود و بلا به مقدار ولا نازل شود.

هر که در راه دوستی حق از همه راهروان در پیش بود، هر آینه مشقت و بلیت او از همه بیش

بود.

هر که را ذوق محبت بیشتر، سینه اش از شوق محنت ریش تر.

...... بر همین قیاس هر که به درگاه قرب، اقرب باشد، بلا و عنای او اشد و اصعب باشد.

هر که در این بزم مقرب تر است

جام بلا بیشترش می دهند 

و آن که زدلبر نظر خاص یافت

داغ عنا بر جگرش می نهند

پیام حوزه : شماره 13





برچسب‌ها : ,,,,,,,,,
نویسنده: احمد جمالی | نسخه قابل چاپ | 8 اردیبهشت 1391 - 07:27 | 1 2 3 4 5

آثار «يقظه» (بيداري عرفانی)

دسته بندی :


آثار «يقظه» (بيداري عرفانی)


انساني كه در مسير هدايت و سير الي الله گام برمي دارد، به طور طبيعي به هر مرحله و مقامي كه مي رسد آثار مثبت و كماليه در او آشكار مي شود،

و اين نتايج در اثر تلاشهائی است كه انسان با اختيار و آزادي انجام می دهد.

به یاری پروردگار، طی چند پست و به نحو اجمال؛ آثار «يقظه» و بيداري را برای اهل دل ارائه مي كنيم.

(1)

تعظيم حق

كسي كه از خواب غفلت بيدار شده و حقيقت نور و معرفت الهي در او متجلي شده، خداي متعال را در حد توان خود آن گونه كه شايسته است مي شناسد

ویک نوع علاقه و محبت نسبت به آن زیبائی که آفریننده همه زیبائیهای هستی است در دل و جان خویش احساس می کند.

به تعبير قرآن كريم: كساني كه به خدا ايمان دارند بيشترين محبت را نسبت به خداي متعال دارند

«الذين امنوا اشد حبالله» سوره بقره آیه 165

طبيعي است كه شدت محبت نسبت به خدا از عمق معرفت و شناخت انسان ناشي مي شود.

یعنی شناختن صفات او که همه دوست داشتنی و دل انگیزند، باعث می شود که محبت خدا در دل انسان شکل بگیرد.

عكس اين حالت در مورد افرادي است كه دچار غفلت و جهالت هستند و به طور طبيعي نمي توانند قدر و عظمت خداي متعال را بفهمند.

قرآن كريم در سوره حج آيه 74 غفلت و جهالت را عامل نشناختن قدر و عظمت الهي معرفي مي كند و مي فرمايد:

خدا را آن گونه كه بايسته و شايسته اوست نشناختند.

«و ما قدرو الله حق قدره»
ادامه دارد..............


برچسب‌ها : ,,,,,
نویسنده: احمد جمالی | نسخه قابل چاپ | 8 اسفند 1390 - 04:29 | 1 2 3 4 5

آخرین مطالب

» برگی زرین از چهل حدیث امام خمینی(8) ( 1 تیر 1394 )
» معنی زهد در دنیا ( 4 خرداد 1394 )
» آیاعزلت موجب معرفت می شود ؟ ( 30 اردیبهشت 1394 )
» چرا دلبستگی به دنیا پدید می آید ( 26 اردیبهشت 1394 )
» دنیا برای آخرت سالک خلق شده است ( 22 اردیبهشت 1394 )

محبوب ترین مطالب

» دستى از دور بر آتش دارى‏..... ( 27 اردیبهشت 1391 )
» هجرت كبري هدف سالك الي الله ( 24 مرداد 1391 )
» راهكارهاي دستيابي به اخلاص ( 2 اسفند 1390 )
» نظر آیت الله شاه آبادی بزرگ درباره محبت حضرت زهرا(س) ( 10 اردیبهشت 1391 )
» زن باشی و... ( 19 اردیبهشت 1391 )

درباره ما

پیوند های روزانه

نظرسنجی

آمار وبلاگ

کد های کاربر

دانلود رایگان نرم افزار طراحی و راه اندازی وب سایت